C’è una sottile ironia nel vedere Vasco Rossi ricevere un dottorato honoris causa in Politica e Comunicazione dall’Università di Salerno. Non perché non lo meriti, ma perché per quasi cinquant’anni l’intellighenzia e il dibattito pubblico italiano hanno fatto l’esatto contrario: lo hanno marchiato come “cattivo maestro”, “divisivo”, incarnazione del disimpegno o dell’eccesso fine a se stesso.
Oggi la storia si ribalta, ed è l’università ad andare da Vasco, ammettendo ciò che milioni di persone avevano già compreso negli stadi: il rocker di Zocca è stato, ed è tuttora, uno dei più grandi ed efficaci comunicatori culturali del nostro Paese.
Partiamo dalla cronaca: l’Università degli Studi di Salerno ha conferito a Vasco Rossi il dottorato di ricerca honoris causa in Politica e Comunicazione. Un riconoscimento prestigioso che va ben oltre i record d’incassi e i sold out negli stadi: al centro dell’ateneo campano c’è la straordinaria capacità del cantautore di Zocca di plasmare un linguaggio unico, capace di trasformarsi nel tempo in un autentico fenomeno culturale e socialeSalito in cattedra, il “Komandante” non smentisce la sua natura e accoglie il titolo con la consueta schiettezza: ”Politica e comunicazione non le ho studiate sui libri — all’università ho fatto Economia e Commercio — ma le ho vissute, le ho subite e qualche volta, lo ammetto, anche provocate. Ho scritto canzoni e dopo quasi cinquant’anni scopro che possono diventare perfino una tesi di laurea. Che meraviglia!”
Ma serve un’analisi più approfondita ed allora dobbiamo chiederci qual è il segreto della sua “poetica”?
In un’epoca dominata dal marketing personale, dalla retorica patinata e da messaggi costruiti a tavolino, la comunicazione di Vasco funziona perché è anti-retorica. Non usa parole altisonanti o concetti astratti. Trova la parola esatta, quella spoglia, priva di pose. Vasco non ha mai cercato di apparire migliore di quello che era; al contrario, ha rivendicato la fragilità, l’errore e la solitudine come tratti costitutivi dell’esperienza umana, sottraendoli alla vergogna sociale.
Un grande comunicatore non è chi parla a molti, ma chi riesce a far sì che le proprie parole diventino lo specchio degli altri. Le sue canzoni sono diventate un archivio sentimentale intergenerazionale. Quando Vasco canta del disincanto o della “vita spericolata”, non sta raccontando solo la sua biografia, ma sta offrendo un vocabolario emotivo a chi spesso non trova le parole per descrivere la propria realtà.
Come ha ricordato lo stesso cantautore a Salerno, la sua idea di comunicazione rifiuta il cinismo: “Libertà non è il diritto di fregarsene degli altri.” La vera ribellione di Vasco sta nel rifiuto delle formule già confezionate, nell’indipendenza di pensiero e nella capacità di stare nella realtà senza subirla passivamente.
Vasco Rossi dimostra che la comunicazione culturale più profonda non si fa quasi mai nelle torri d’avorio, ma dove le parole incontrano la vita vera delle persone. La sua non è stata una lezione teorica, ma una lunga, viscerale pratica sul campo. E forse, la vera “meraviglia” di questo riconoscimento sta proprio qui: nel prendere atto che la cultura popolare, quando è autentica, sa insegnare all’Accademia molto più di quanto l’Accademia potesse immaginare.
